260824 圣经是说我们和神的逻辑推导相同，那么不同点在那里？ (旋风著)

    我们先来看创世记的经文怎么说？「耶和华神说：「那人已经与我们相似，能知道善恶。…」」(创世记 3:22, 和合本) 当我们说到两者相似时，一定有相同的地方和不同之处，要不就是完全相同或是完全不同。祂是说现在那人与我们相似，那么以前就是相同的，这是因为「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」(创世记 1:27) 在起初创造时，他们的眼睛未开，和神的形像相同，神的标准就是他们的标准，因此相同。              #

    我们现在来看改变在那里？当他们不顺服神而犯罪时，「他们二人的眼睛就明亮了，…」(创世记 3:7) 于是他们就和神相似了。相似点在那里，就是「…能知道善恶。…」(创世记 3:22) 除去这一点，其余的部份还是相同的。我们知道，逻辑有两个部份，就是逻辑推导和作为输入的公理，逻辑推导是客观的，不会因为他们的眼睛明亮而改变，所以圣经是说我们和神的逻辑推导相同。那么惟一因眼睛明亮而有的改变，就是他们自己能知道善恶，也就是说，他们有了自己的标准来判断善恶， 不再有和神的一致标准。在逻辑上那一致的标准，就是在神形像中的神的公理。            

    当眼睛明亮后，各人就有了自己的标准(看见)，我们称之为个人可变的公理(或简称为个人公理)，作为他们在逻辑上的决定如何做事的输入点。因个人可变的公理不同，虽然逻辑推导是相同的，还是会因有个人不同的可变的公理的输入，而对同一件事产生不同的决定，这就是逻辑。        

    个人的公理是可以改变的，看到这点，我们就先从一个简单而没有别的因素介入的例子开始，来进一步阐述逻辑，也就是开始时简单的问，杀人是不是恶的？一般人在个人的公理中认为杀人是恶的，就因此而不杀人。但对食人族而言，杀不同族的人是善的，他们的逻辑推导要他们做善的事，就因此有个人可变的公理而杀不同族的人。又譬如说，一个精神有病的人，他个人的公理会瞬息万变， 虽然逻辑推导是相同的，但因输入的不同，而在不同的时候就会有不同的决定。      

    神有绝对的主权，祂可以随时随地开我们的眼睛，当神开我们的眼睛时，我们能看见更多的事情，个人的公理会因此而改变。譬如说，当「以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」(列王纪下 6:17) 那少年人原来的个人公理中没有满山的火车火马围绕以利沙，现在他知道的确是有了，他个人的公理就更新改变了，新的个人公理就包括了满山有火车火马围绕以利沙。        

    既然我们和神的逻辑推导相同，那么很明显的，不同点就是在个人的公理和神的公理不同。举个例子来说，神可以随时随地行神迹，而我们最多是行神迹的管道。但因为我们和神的逻辑推导相同，神就可以用开我们的眼睛来引导我们，去改变我们个人的公理，而导致有不同的决定。