启示錄在七个教会中都說要有一个能听的耳，在这篇短文中，我们簡述这七个教会的优点，缺点或鼓励。也就是說，我们不要採取『见树不见林』的观念去解释个別的经文，而指出『林』的方向。
首先我们注意到，启示錄是：『耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的眾仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。』 (启示錄 1:1) 圣经說的七个教会是：『你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七个教会。』 (启示錄 1:11) 这七个教会的地理位置是在亚西亚，正好是从以弗所教会开始，按顺时针方向最后到了老底嘉教会。在这七个教会中，都有一句共通的话：『圣灵向眾教会所說的话，凡有耳的，就应当听！』 (参启示錄 2:7,11,17,29; 3:6,13,22) 所以我们实在是要有一个能听的耳。旧约也不是有许多经文是这麼說吗？其中就有下面两节经文。『…主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。』 (以赛亚书 50:4) 『现在我可以向谁說话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。…』 (耶利米书 6:10)
我们首先看看以弗所的教会，它有两个优点就是：『我知道你的行為、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称為使徒卻不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾為我的名劳苦，並不乏倦。』 (启示錄 2:2-3) 『然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行為，这也是我所恨恶的。』 (启示錄 2:6) 也很明顯的說到了它的缺点，『然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的愛心离棄了。所以应当回想你是从哪里坠落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。』 (启示錄 2:4-5) 是的，要悔改，『我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗淨我们一切的不义；』 (约翰一书 1:9) 在其中仍有得胜者：『…得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。』 (启示錄 2:7)
第二个提到的是士每拿的教会，优点是：『我知道你的患难，你的贫穷，（你卻是富足的！）也知道那自称是犹太人所說的毀谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。』 (启示錄 2:9) 沒有說到任何的缺点但给了他们鼓励：『你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。』 (启示錄 2:10) 而且很清楚說明有得胜者和其冠冕，『…得胜的，必不受第二次死的害。』 (启示錄 2:11)
接著為別迦摩教会的优点，『我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，沒有棄絕我的道。』 (启示錄 2:13) 从这节经文就可以看到撒但不能无所不在，所以撒但得在地上走来走去，寻找可吞吃的人。『务要谨守、警醒，因為你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地遊行，寻找可吞吃的人。』 (彼得前书 5:8) 缺点為：『然而，有几件事我要责备你，因為在你那里，有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊腳石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。所以你当悔改！若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。』 (启示錄 2:14-16) 得胜者的冠冕為，『…得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，並赐他一塊白石，石上写着新名，除了那领受的以外，沒有人能认识。』 (启示錄 2:17)
第四个說到的是推雅推喇教会，优点為：『我知道你的行為、愛心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。』 (启示錄 2:19) 『至於你们推雅推喇其余的人，就是一切不从(耶洗別)那教训，不晓得他们素常所說撒但深奧之理的人，我告诉你们：我不将別的担子放在你们身上，但你们已经有的，总要持守，直等到我来。』 (启示錄 2:24-25) 缺点是：『…容让…耶洗別教导我的仆人，…她卻不肯悔改她的淫行。…我又要杀死她的党类，叫眾教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，並要照你们的行為报应你们各人。』 (启示錄 2:20-23) 其中得胜者有这样的酬报，『那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用鐵杖辖管他们，将他们如同窰戶的瓦器打得粉碎─像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。…』 (启示錄 2:26-29)
第五个為撒狄教会，缺点相当的大及其有的警告。『…我知道你的行為，按名你是活的，其实是死的。你要警醒！坚固那剩下将要衰微的，…所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也決不能知道。』 (启示錄 3:1-3) 优点為，『…你还有几名是未曾污秽自己衣服的；他们要穿白衣与我同行，因為他们是配得过的。』 (启示錄 3:4) 得胜者的獎赏為，『凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命冊上涂抹他的名，且要在我父面前和我父眾使者面前认他的名。』 (启示錄 3:5)
接著讲到了应该是教会都要成為这样的非拉鐵非教会，因為『…看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。』 (启示錄 3:8) 只是因為『我知道你的行為，你略有一点力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。…』 (启示錄 3:8) 我们看到了神实在是有恩典有怜悯的神。在这教会只有鼓励，『…看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。…我要使他们(撒但一会的人)来在你腳前下拜，也使他们知道我是已经愛你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。』 (启示錄 3:8-11) 而得胜者得到了报偿：『得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），並我的新名，都写在他上面。』 (启示錄 3:12)
第七个提到了需要开门的老底嘉教会。只說到了缺点，『我知道你的行為，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如溫水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。』 (启示錄 3:15-16) 从人的角度看，『你說：我是富足，已经發了财，一样都不缺。』 (启示錄 3:17) 从神的角度看完全不同，『…卻不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。「『凡我所疼愛的，我就责备管教他，所以你要發热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。』 (启示錄 3:17-20) 即使如此也提到了得胜者可得到的，『得胜的，我要赐他在我寶座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的寶座上与他同坐一般。』 (启示錄 3:21)
从这七个教会中，我们可以看到一些主所看重的什麼，其中之一是好几次提到要悔改。最后我们用路加福音 8:5-8 作我们的结语，『有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的 飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的，一出来就枯干了，因為得不着滋润。有落在荊棘里的，荊棘一同生长，把它挤住了。又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」 耶稣說了这些话，就大声說：「有耳可听的，就应当听！」』 耶稣告诉我们要有一个能听的耳，且撒种絕对不要落在不好的地方，至少要落在好土里。
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