3045 人的堕落过程和灵死的时间 – 神原先的心意 (4) (旋风著)

     我们首先看到神的命令是不要吃分别善恶树上的果子,也看到了圣经所述的、亚当在没有被罪沾污前的一个能力。我们接著看到了神造夏娃的过程和起初的安排。第三,我们从蛇和夏娃的对话中看到了撒但经常用的一个引诱策略。第四,我们看到了夏娃被引诱的原因,这和今日人所遭遇的在原则上是相同的。第五,我们看到了真是「你吃的日子必定死」,但灵死不是立即的,我们只能从圣经看到其时间的范围。第六,我们看到了被罪沾污后的反应是怪罪别人而不提真正的原因,也看到了神的公义、怜悯及恩典,以预言的方式开始了救恩的计划。

1. 神的命令和亚当的能力    

     神给亚当的命令很清楚的记载在创世记 2:16-17,『耶和华神吩咐他说:「园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。」』    

     我们知道亚当起初是照著神的形像被创造的,因此是大有能力的。圣经里只说了在创世记 2:19-20 的这一件事,就是『耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是牠的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。』自从人被罪沾污而被赶出伊甸园后,人有著被罪沾污后神的形像,没有人能再具有同样的能力。

2. 神造夏娃的过程    

     在创世记 2:18 说了为什么造了夏娃,因『耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」』她被造的过程在创世记 2:21-22 讲得很清楚,『耶和华神使他(亚当)沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。』我们也看到了亚当的反应,『那人说:「这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为『女人』,因为她是从男人身上取出来的。」』(创世记 2:23) 所以神原先的心意就是:『人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。』(创世记 2:24)  那时,他们尚未被罪沾污,且定睛在神身上,而眼睛也未打开。所以『当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。』(创世记 2:25)

3. 撒但的引诱策略    

     我们首先看看经文:『耶和华神所造的,惟有蛇(撒但)比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:「神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?」女人对蛇说:「园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:『你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』」蛇对女人说:「你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。」』(创世记 3:1-5)     撒但知道神没有告诉夏娃祂的命令,是直接告诉亚当的,所以牠很狡猾只对女人说去引诱她。从他们的对话中,也知道夏娃的确是从亚当的口中,不很清楚的知道了这命令。开始蛇就用「神岂是真说」来加深夏娃的困惑,我们看到她的回答就知道她没搞清楚神的命令,因为神并没有说,「也不可摸」。我们也看到了蛇加深她的困惑而用了「不一定」这些字,并用正确的好处去诱惑她。在这里我们看到了撒但的一个策略是,用真的事去使人相信,把假的事夹在其中,人看见真的事,就容易把假的事当作是真的。今日也是如此,一不小心,我们就会全盘接收,真的要分辩。    

     有人说,照英文的翻译,亚当就在旁边,但汇编的原文并没这样说。除非亚当和夏娃总是在一起,蛇实在是没有必要选择亚当在的时候去引诱夏娃,因为蛇比田野一切的活物更狡猾。照经文猜测,亚当不在的可能性比较大,因为圣经明说:『且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。』(提摩太前书 2:14) 如果亚当在旁边,他会一同被引诱的。不过这不是重点,没有什么好争论的,重点是『罪是从一人(亚当)入了世界,死又是从罪来的,(罗马书 5:12)

4. 亚当和夏娃的堕落    

     我们看到了夏娃被诱惑在先,『于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。』(创世记 3:6) 但是亚当是明知故犯,因为他很清楚的知道神的命令,难怪罗马书 5:12 会说,『罪是从一人(亚当)入了世界,    

     今日的诱惑也是如此,三方面的。『因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。』(约翰一书 2:16) 这不是对应夏娃被成功的引诱时的三个方面吗?在他们堕落后,我们的确可证实撒但的话是真假混杂的,因为『他们二人的眼睛就明亮了,(创世记 3:7)

5. 「你吃的日子必定死」是指什么?    

     亚当吃分别善恶树上的果子后的确是死了,但是有一段时间,因为『亚当共活了九百三十岁就死了。』(创世记 5:5) 如果『他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活著。』(创世记 3:22) 可见得他们原是有长寿的体质的,难怪洪水前人都活这么长 (参创世记第五章)     

     就如帖撒罗尼迦前书 5:23 所说,『愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,』所以人是由灵、魂、和体所构成。灵是和神交通的工具;身子是什么大家都很清楚,是指尘土造成的身体,最后是『仍要归于尘土。」(创世记 3:19) ;魂就是其余的,如意志、情感等等。我以前以为亚当和夏娃吃了分别善恶树上的果子后,灵就立刻死了。但依照圣经,并不是如此,我们只能结论说,创世记 5:5 的死是指魂和体的死,灵一定是死在亚当一百三十岁前,但不是立即就死。我们可从下面的经文看到灵不是立刻就死的这点,『那人说:「你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。」』(创世记 3:12) 很显然的,亚当那时仍可和神交通。『耶和华对该隐说:「你为甚么发怒呢?你为甚么变了脸色呢?」』(创世记 4:6)   即使他们被赶出伊甸园后可与神交通,所以灵不是立即就死的。   

     我们知道人得救前是有死的旧灵,因得救后有新灵如以西结的预言所说,『我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。(以西结书 36:26)  也就是有人说的,死的旧灵是指灵不再能工作,虽有灵,却不能和神交通,是我们出生时就有的,最终是『灵仍归于赐灵的神。』(传道书 12:7) 所以有人会说得救后是旧灵的复稣。这不对,因圣经明说我们是有个新灵。    

     创世记 5:3 说,『亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。』 因塞特出生时已有和当时的亚当相似的死的旧灵,因此当时的亚当也有死的旧灵,所以亚当的灵必死于 135 岁前。我们知道灵是死在魂和体之前,不是立即就死就够了!这也是我不能了解为什么人会提到二分法的原因,因为如果灵魂只是一个,我们必须要能接受有东西(灵魂)是半死不活的,因魂的部份活著而灵的部份死了,我只能说我不知道有这样东西的存在。这样不仅仅是抵触这经文,『神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辩明,』(希伯来书 4:12) 且圣经明讲,人由灵、魂、体三者构成。

6. 始祖堕落后的反应及神的惩罚    

     首先我们看到了,『他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。』(创世记 3:7) 这样的裙子真能遮羞或御寒吗?最后还是要『耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服,给他们穿。』(创世记 3:21)    

     我们也看到了罪进入的结果是彼此怪罪。『天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人,对他说:「你在哪里?」他说:「我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。」耶和华说:「谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?」那人说:「你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。」耶和华神对女人说:「你做的是甚么事呢?」 女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」』(创世记 3:8-13)     

     神是全知的,祂怎么会不知道他们因吃了不可吃的果子而眼睛明亮,知道自己是赤身露体呢?但祂仍然问了他们,让他们面对被罪沾污后真实的自己!我们看到了他们怪罪别人,虽然说的也都是事实,但只是部份的事实,他们没说出真正的原因,是因为他们的不顺服,违背了神的命令。现在也是如此,我们常争一些表面的部份事实,却忘了背后真正的原因!不知道是我们真不知道,或是因为『人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?』(耶利米书 17:9)    

     神的惩罚是很清楚的,但也同时展开了救恩的计划 [1],『耶和华神对蛇说:「你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚!你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。」又对女人说:「我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。」又对亚当说:「你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。」』(创世记 3:14-19)    

     所以在这之前,地没有荆棘和蒺藜的。我们也从创世记 3:15 中看到了神以预言的方式开始了救恩的计划,这在 [1] 中讲得相当清楚,我们就不再重复。也因为亚当犯罪,死就进入了世界,要不,他们『伸手又摘生命树的果子吃,就永远活著。』(创世记 3:22) 在洪水前,『耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。』(创世记 6:5) 犯了罪的人永远活著,是件很可怕的事。

一些相关的知识

[1] 在『 https://a-christian-voice.com/ 』,按『对属灵生命的了解』,按『2044 第七日神的安息,救恩计划,和人的创造神原先的心意 (3) 』。

(你可以在『 https://a-christian-voice.com/ 』看到所有的文章,到这网站后要按『对属灵生命的了解』。)

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