2008 聖經不可强解和萬物有定時 (旋風著)

我們首先用十一奉獻來說明不要强解聖經,然後問保羅為什麼不在迫害基督徒之前見到大光,因而談到了萬物有定時,接著講箴言中的一個遠離虛假和謊言的禱告,最後看聖經如何說神是又真又活的神,是有憐憫有恩典的神。

我們已在專題查經中談了三次的十一奉獻,因為這和許多人的生活息息相關 [1]。只有在第三次,我們才把人的邏輯完全除掉,只看聖經如何教導。在這裏,我們只將分享的最後結論大致提出。

首先我們看見舊約在律法中的要求是、奉獻要超過十分之一。我們現在是在新約的時代,新約沒有如律法般的要求一定要奉獻十分之一。新約的要求是要甘心樂意,我們和神的關係會決定了我們到底奉獻多少。但不能把這當作藉口,我可以見証神會考慮我們是否有足夠的資源能奉獻十分之一。新約中受到耶穌稱讚的是窮寡婦奉獻的兩個小錢,是超過十分之一的奉獻。

如果我們和神關係好,自然會想要神家有糧,尤如我們和一個人關係好,自然希望這人能衣食無憂。也自然會考慮到那在舊約中所說的,且從未拿走的事實:十分之一是屬耶和華的。這不是說奉獻不到十分之一就是和神關係不好,神是看內心的,而不是看外表。

我們可能會問,為什麼我必須在前兩次中犯兩次錯誤?第一次分享是因有對聖經相當熟習的人和我有同樣的看見,第二次意識到原文與和合本的翻譯不同,直到第三次才藉著姊妹的話告訴我拿去一切人的邏輯,只看聖經怎麼說。

問答這一問題,我們試著先問另一問題:神不是隨時可以讓保羅見到大光嗎?不是在他迫害基督徒之前見到大光更好嗎?是的,從人的角度看可能是更好的。保羅說:然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。 (提摩太前書 1:16) 在傳道書 3:1,耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」 的確如此,且『凡事都有定期,天下萬務都有定時。』 (傳道書 3:1) 這就是我們所領受的,凡事都有一個時間的窗口,有開始的時間,有結束的時間。有時候神會允許我們犯錯而無意中開始了這窗口,結束的時間是在神手上。我想這大概就是為什麼我在講十一奉獻時會先犯兩次錯誤,第三次才藉姊妹的話真的知道!沒有疑問的,神的道路高過我的道路。

箴言教我們一個這樣的禱告:「我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求你使虛假和謊言遠離我,使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你,說:『耶和華是誰呢?』又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。」  (箴言 30:7-9) 這雖只是物質上的,而人活著不是單靠食物 [2],有人見証這樣的禱告是蒙主悅納的,是蒙主應許的。

這就牽涉到善意的謊言問題,因人們常常以為善意的謊言為世界所接納,是所以可以說的。千萬不可!善意的謊言也是謊言,要用智慧的話語。聖經應許基督徒:『你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。』 (雅各書 1:5)

我看到在聖經中蒙神赦免的謊言都和犧牲自己的生命有關。例如說,妓女喇和當時如不說謊就形同自殺,神不要我們去自殺。但聖經從沒有誇讚她的說謊,只稱讚她的信心。 但和真理有關的,『你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。』 (啓示錄 2:10)

聖經在經文中說神是又真又活的神: 你們是怎樣離棄偶像,歸向神,要服事那又真又活的神。』 (帖撒羅尼迦前書 1:9) 神有絕對主權,但有憐憫, 有恩典,如經文所說:『耶和華說:「我要恩待誰,就恩待誰;要憐憫誰,就憐憫誰。」』 (出埃及記 33:19) 『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。 (約翰福音 1:14)

我們已提到了幾個神的應許,要全心相信,所有神的應許從不落空。『只要憑着信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。』 (雅各書 1:6) 例如在大使命中有這樣的應許:『凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。』 (馬太福音 28:20) 這應許因我們有內住的聖靈而成就了。『他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裏作憑據。』 (哥林多後書 1:22)

我們最後用一節經文來結束分享:『遵守神命令的,就住在神裏面,神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面,是因他所賜給我們的聖靈。』 (約翰一書 3:24)

一些相關的經文和知識

[1] 這三次分別是200816 從聖經的無誤和一致性看一些經文』https://youtu.be/xea-Yj-jnro ,『 201220 讀經要從整本聖經讀的三個例子』https://youtu.be/O3E84s3SoYI ,和『210918 願神家有糧和十一的奉獻』https://youtu.be/YH7ih5ZFQeQ

[2] 耶穌卻回答說:「經上記着說:『人活着,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」 (馬太福音 4:4)

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