啓示錄在七個教會中都說要有一個能聽的耳，在這篇短文中，我們簡述這七個教會的優點，缺點或鼓勵。也就是說，我們不要採取『見樹不見林』的觀念去解釋個別的經文，而指出『林』的方向。
首先我們注意到，啓示錄是：『耶穌基督的啓示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。』 (啓示錄 1:1) 聖經說的七個教會是：『你所看見的，當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。』 (啓示錄 1:11) 這七個教會的地理位置是在亞西亞，正好是從以弗所教會開始，按順時針方向最後到了老底嘉教會。在這七個教會中，都有一句共通的話：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』 (参啓示錄 2:7,11,17,29; 3:6,13,22) 所以我們實在是要有一個能聽的耳。舊約也不是有許多經文是這麼說嗎？其中就有下面兩節經文。『…主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。』 (以賽亞書 50:4) 『現在我可以向誰說話作見證，使他們聽呢？他們的耳朵未受割禮，不能聽見。…』 (耶利米書 6:10)
我們首先看看以弗所的教會，它有兩個優點就是：『我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。』 (啓示錄 2:2-3) 『然而，你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。』 (啓示錄 2:6) 也很明顯的說到了它的缺點，『然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈台從原處挪去。』 (啓示錄 2:4-5) 是的，要悔改，『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；』 (約翰一書 1:9) 在其中仍有得勝者：『…得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』 (啓示錄 2:7)
第二個提到的是士每拿的教會，優點是：『我知道你的患難，你的貧窮，（你卻是富足的！）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。』 (啓示錄 2:9) 沒有說到任何的缺點但給了他們鼓勵：『你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。』 (啓示錄 2:10) 而且很清楚說明有得勝者和其冠冕，『…得勝的，必不受第二次死的害。』 (啓示錄 2:11)
接著為別迦摩教會的優點，『我知道你的居所，就是有撒但座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。』 (啓示錄 2:13) 從這節經文就可以看到撒但不能無所不在，所以撒但得在地上走來走去，尋找可吞吃的人。『務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。』 (彼得前書 5:8) 缺點為：『然而，有幾件事我要責備你，因為在你那裏，有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。所以你當悔改！若不悔改，我就快臨到你那裏，用我口中的劍攻擊他們。』 (啓示錄 2:14-16) 得勝者的冠冕為，『…得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫着新名，除了那領受的以外，沒有人能認識。』 (啓示錄 2:17)
第四個說到的是推雅推喇教會，優點為：『我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。』 (啓示錄 2:19) 『至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從(耶洗別)那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們：我不將別的擔子放在你們身上，但你們已經有的，總要持守，直等到我來。』 (啓示錄 2:24-25) 缺點是：『…容讓…耶洗別教導我的僕人，…她卻不肯悔改她的淫行。…我又要殺死她的黨類，叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。』 (啓示錄 2:20-23) 其中得勝者有這樣的酬報，『那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎─像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。…』 (啓示錄 2:26-29)
第五個為撒狄教會，缺點相當的大及其有的警告。『…我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。你要警醒！堅固那剩下將要衰微的，…所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。』 (啓示錄 3:1-3) 優點為，『…你還有幾名是未曾污穢自己衣服的；他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。』 (啓示錄 3:4) 得勝者的獎賞為，『凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前和我父眾使者面前認他的名。』 (啓示錄 3:5)
接著講到了應該是教會都要成為這樣的非拉鐵非教會，因為『…看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。』 (啓示錄 3:8) 只是因為『我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。…』 (啓示錄 3:8) 我們看到了神實在是有恩典有憐憫的神。在這教會只有鼓勵，『…看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。…我要使他們(撒但一會的人)來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。』 (啓示錄 3:8-11) 而得勝者得到了報償：『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』 (啓示錄 3:12)
第七個提到了需要開門的老底嘉教會。只說到了缺點，『我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。』 (啓示錄 3:15-16) 從人的角度看，『你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺。』 (啓示錄 3:17) 從神的角度看完全不同，『…卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。「『凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。』 (啓示錄 3:17-20) 即使如此也提到了得勝者可得到的，『得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。』 (啓示錄 3:21)
從這七個教會中，我們可以看到一些主所看重的什麼，其中之一是好幾次提到要悔改。最後我們用路加福音 8:5-8 作我們的結語，『有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不着滋潤。有落在荊棘裏的，荊棘一同生長，把它擠住了。又有落在好土裏的，生長起來，結實百倍。」 耶穌說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」』 耶穌告訴我們要有一個能聽的耳，且撒種絕對不要落在不好的地方，至少要落在好土裏。
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